۱۳۹۲ بهمن ۱۷, پنجشنبه

ضرغامی از رخت تدارُکچی گردگیری می کند

آدینه 18 بهمن ضرغامی از رخت تدارُکچی گردگیری می کند
منصور امان
یک کشمکش به ظاهر سطحی بر سر مُصاحبه تلویزیونی حُجت الاسلام روحانی، جوشش درگیریهای داخلی هیات حاکمه در عُمق را آشکار ساخته است. کارشکنی تلویزیون حُکومتی در پخش این گُفتُگوی از پیش اعلام شده، به گونه آشکار با هدف تحقیر رییس دولت و یادآوری جایگاه وی صورت گرفت.

چنین می نماید که تحرُک جناح میانه حُکومت برای بیرون کشیدن خود از کُنج دفاعی، درگیریهای موجود در دستگاه قُدرت را به گونه اجتناب ناپذیر به مدار بالاتری انتقال دهد. یک نشانه روشن از این گرایش را در تلاش برای کشاندن نیروهای جدید به صف بندی در برابر باند ولی فقیه می توان مُشاهده کرد که با سُخنان تُند آقای روحانی علیه باند رقیب در جمع رووسای دانشگاه ها تجلی یافت.

پُشت خط نگه داشتن تحقیرآمیز آقای روحانی از سوی رییس صدا وسیما، واکُنش باند ولی فقیه به این مُبارزه جویی است و در مرتبه نخُست ارسال پیام به مُخاطبان آقای روحانی و نمایش توازُن واقعی قُدرت به آنها را هدف دارد. در همین راستا، در یک قُدرت نمایی دیگر، آقای صادق زیباکلام، از وابستگان جناح میانه که در سطح رسانه ای از سیاست هسته ای باند رقیب انتقاد کرده، از فراخواندن شدن خود به "دادسرای فرهنگ و رسانه" به اتهام "تبلیغ علیه نظام" و اجبار به سپُردن 50 میلیون تومان وثیقه خبر داده است.

با توجه به آنکه دستگاه تلویزیون و قُوه قضاییه به طور مُستقیم از سوی آیت الله خامنه ای کُنترُل می شوند، به دُشواری می توان پنداشت رویدادهای یاد شده هماهنگ نشده و بی سازمان است. این ارزیابی را حمله پرخاش گرایانه آیت الله مصباح یزدی، یک مُلای در استخدام آقای خامنه ای به دولت و رییس آن تایید می کند. او آقای روحانی را "دُروغگو" و "قسی القلب" خواند و وی را مُتهم کرد که "عزت مردم را می فروشد" و "خون شهیدان را بر باد می دهد".

باوجود حملات سازمان یافته نهادها و افراد زیردست آیت الله خامنه ای به دولت، وی تلاش می کند با پنهان شدن پُشت آنها، به گونه ریشخندآمیزی نقش بی طرف و فراجناحی را ایفا کند. سرچشمه این بازی دوجانبه، نیاز باند ولایت به استفاده از جناح میانه برای برطرف کردن بُحران خارجی و تحریمهای فلج کننده بین المللی و به موازات آن جلوگیری از اصابت ترکشهای سیاسی عقب نشینی به تخت قُدرت است.

آقای روحانی تاکنون مُخالفتی با همبازی شدن در این فُکاهه ارزان ابراز نداشته است. برعکس، او کوشش کرده به سهم خود نقشهای نوشته شده را باورپذیر جلوه دهد. وی به تازگی در برابر "دانشگاهیان"، باند "رهبر" را به "عده معدودی که از جای معدود تغذیه می شوند" کاهش داده است.

اینک نمایش به پرده بعدی رسیده و آیت الله خامنه ای به دست آقایان ضرغامی و صادق لاریجانی از لباس تدارُکچی که پیش تر حُجت الاسلام مُحمد خاتمی بر تن می کشید، گردگیری می کند. آیا این هنوز نمایش آقای حسن روحانی هم هست.

۱۳۹۲ بهمن ۱۴, دوشنبه

توزیع فقر در پوشش سبد کالا



سه شنبه 15 بهمن
توزیع فقر در پوشش سبد کالا
زینت میرهاشمی
تصاویر طولانی زنان و مردان در روز یکشنبه 13 بهمن در هوای 5 درجه زیر صفر برای دریافت سبد کالا، قامت زشت فقر و بی عدالتی در جمهوری اسلامی را نمایان کرد. از این بدتر آن که تعداد زیادی از تشکیل دهندگان صف موفق به گرفتن سبد کالا نشدند.
در برابر اعتراض به نحوه پخش سبد کالا و حذف کارگران و مزدبگیران که حداقل حقوق دریافت می کنند، روز دوشنبه 14 بهمن، وزارت صنعت، معدن و تجارت با صدور اطلاعیه ای اعلام کرد که توزیع سبد کالا تا پایان سال ادامه خواهد داشت.
بر اساس این اطلاعیه «مشمولان دریافت سبد کالا» می توانند «با آرامش بیشتر به مراکز توزیع مراجعه کنند». و این چنین دزدان و شیادان، تهیدستان را آرامش می دهند. در برابر افزایش تورم و افزایش بهای کالاها، چند مرغ یخ زده، تعدادی تخم مرغ و مقداری برنج نا مرغوب، سر محرومان جامعه را به ایستادن در صف گرم کرده و آنها را به این سبد کالای ناچیز وابسته نگاه می دارند.
روز دوشنبه 14 بهمن ربیعی وزیر کار در برابر اعتراض گسترده به شیوه پخش سبد کالا، وعده پخش سبد کالایی به کارگران مشمول قانون کار را داد. این وعده پوچ حتا اگر عملی هم شود کارگرانی که شامل قانون کار نمی شوند و بیکاران و سفید قراردادها از این وعده ربیعی چیزی نصیب شان نخواهد شد.
همه این هیاهو ها در شرایطی است که دستمزد پایه باید در هفته های آینده در شورای عالی کار تصویب شود. دولت برای منحرف کردن اعتراضهای کارگری به میزان این دستمزد، سیاست صدقه پروری را رواج می دهد. پخش مقداری کالا به جای ایجاد کار و توسعه اقتصادی در کنار دزدیهای کلان ویژه خواران و رانت خواران با تکیه بر فساد حکومتی، نه تقسیم عادلانه ثروت و یاری رساندن به محرومان و ستمدیدگان، بلکه کمک به گسترده شدن شکاف طبقاتی و فربه شدن ثروتمندان است.